Hoy hablaremos de la música y su relación con la medicina china, así de como las frecuencias musicales puedes ser una herramienta en consulta a través de la aguja de acupuntura y combinadas con farmacopea china. En esta primera entrega, hablaremos de la madera que es la forma que nos entra ahora en primavera, pero antes, vamos a dar una introducción a la música, la escala china y las frecuencias.
La vibración tiene atracción
El universo es una caja de música, todo vibra, todo resuena y cada persona puede emitir un sonido diferente y variable según su estado emocional.
Ya Pitágoras hablaba de la música de las esferas, donde quizás él, como muchos grandes autores como Mozart, Bach o Beethoven, tenían la capacidad se sentir esa vibración, esa melodía que nos llega de las estrellas. De hecho, la música no la inventó el humano, tan sólo la captó, la decodificó y la plasmó usando la matemática universal como traductor.
La música puede influir en la actitud de las personas, inducir tristeza, alegría, rabia o incluso, alimentar el odio. Son numerosos los estudios hechos en mujeres embarazadas donde se ha visto como la música puede influir en la construcción del nonato. En ese proceso al que llamamos tejiendo vida, la vibración externa puede influir en el comportamiento de la criatura cuando esta nazca y actúe en el mundo.
De hecho, las palabras se pueden considerar una especie de música que sale de nuestra consciencia a través de la lengua. Como dice el Su Wen, la lengua es el germinado del corazón.
Para esto hay un estudio muy serio del Dr. Masaru Emoto donde analizó el impacto de las palabras y de la música en las gotas de agua y su formación tras ser expuestas.
La construcción molecular del agua es muy interesante, algo que el Dr. Emoto ha sabido dar a conocer al mundo. En la foto podremos ver estilos musicales diferentes y el resultado en el agua.
A esto hemos de sumar que el cuerpo humano, en su mayoría es agua:
Si un insulto, una canción o una frase, pueden cambiar la estructura del agua, ¿Qué hará en nuestra salud el uso constante de lenguaje de odio, música violenta o las propias palabras que salen de nuestra boca?
Según la neurocientífica, Nazareth Castellanos, el mapa corporal de las emociones se puede fotografiar como muestra ella en sus estudios y este mapa puede responder a palabras y situaciones.
CUIDA TUS PALABRAS Y TUS PALABRAS CUIDARÁN DE TI…
Saber escuchar a un paciente puede ser un método de diagnóstico. Estamos tan acostumbrados a que sea el pulso o la lengua, que olvidamos que la pregunta 61 del Nan Jing o clásico de las dificultades, nos habla de los artesanos o médicos, que eran capaces de sacar diagnóstico por la escucha y la 34 del mismo clásico ya nos habla de sonidos que pueden salir de cada órgano.
Todo en el universo vibra, cada órgano, cada árbol del bosque, cada estrella… de hecho la nasa, ha sacado un proyecto para escuchar la músicas del espacio, aquí dejamos algunos vídeos del resultado del proyecto:
Cúmulo de estrellas a 20 mil años luz de la tierra
Supernova en la constelación de Casiopea
Agujero negro que está enviando chorros masivos de partículas energéticas que interactúan con nubes de gas caliente.
La frecuencia de 432 Hz
Existe una frecuencia universal por naturaleza, que es la frecuencia de 432 Hz.
Muchos instrumentos primitivos por su propia naturaleza simple vibran a 432Hz. Por ejemplo el didyeridú, un instrumento milenario de Australia, es uno de ellos:
Este instrumento de viento, se fabrica a partir del tronco del Eucalyptus Tetrodonta desde hace, según pinturas rupestres, unos 20.000 años. Este instrumento ha sido incluso propuesto en uso para mejorar los problemas de apneas del sueño, ya que tocarlo conlleva una técnica llamada respiración circular.
¿Qué dice la Medicina China de la Música?
La a música tradicional china, al igual que muchas otras culturas y tradiciones musicales , utiliza una escala pentatónica. Es decir, una escala constituida por sucesión de cinco sonidos dentro de una octava, a diferencia de la escala diatónica de siete notas (do, re, mi, fa, sol, la si) que integran la octava en el patrón más occidental.
La teoría wuyin liaofa 五音疗法
El tratado del emperador amarillo en sus primeras preguntas las cuales son narrativas daoistas del cuerpo humano, nos dice que cada arca藏 o cada elemento tiene un sonido.
Comenzaremos por la madera o como nos gusta traducir a nosotros Mu木, árbol, pues esa conformación es el este y es cuando nacen todas las cosas y es quizás importante tener clara.
La traducción de Mu, más que madera que sería una extensión, es “árbol”, ya que es la única conformación viva y que sigue el ciclo de nacer y morir, pues hablamos del equinoccio de primavera. Su equilibro como vida sería el propio equinoccio de otoño, cuya dominancia es la muerte del otoño donde los árboles “mueren” para volver a renacer en primavera.
El Su Wen nos dice que el sonido del hígado, del arca y órgano que compone la madera es Jiao角:
La paleopictografía de Jiao角 corresponde a varios periodos, siendo la parte básica, un cuerno, un cuerno de vaca.
La perforación del cuerno crea un instrumento de viento. ¿Acaso el aliento que caracteriza la primavera no es el viento? ¿Acaso el viento no favorece la polinización de la primavera y el empuje de los insectos favorece que nazcan las flores?
Cuando el ángulo entre la eclíptica y el ecuador celeste es cero, es el comienzo de la primavera. Por lo tanto, los antiguos sabios chinos usaban el cuerno de buey para comparar el ángulo entre la eclíptica y el ecuador. La eclíptica es el día del comienzo de la primavera y el día en el que se abre la puerta de la vida.
Según el Su Wen, en la pregunta 5, el este corresponde a la creación de todas las cosas. La primavera es expansiva y el viento es el aliento de la primavera, por lo que un cuerno, representa muy bien ese viento, ese sonido expansivo.
El sinograma de viento风 en su interior lleva el sinograma de insecto虫, pues lo insectos cumplen con una función vital como ciclo de la vida, no sólo por la polinización, sino por la propia cadena trófica de alimentación.
Qué música escuchar en primavera y otros consejos
Lo ideal en primavera es escuchar instrumentos de viento o instrumentos de madera.
Incluso, escuchar el sonido de los bosques, dar paseos por ellos como dice el Su Wen 4, puede ser una forma de armonizar nuestra frecuencia si escuchamos la frecuencia armónica del bosque.
El grounding, ya era recomendado hace 2000 años por los médicos chinos y fue plasmado en el tratado del emperador amarillo, en concreto en la pregunta 2 del Su Wen.
Música para el Fuego de Hígado
Recomendamos esta música sobre todo para personas que tienen mucho fuego de hígado, donde la primavera quizás la sangre les ha alterado mucho.
Es una composición de “hujia shibabai” 胡笳十八拍, la cual está compuesta sobre todo por tonos de Shang商, vinculados al metal, pues el metal controla la madera, el hacha corta el árbol, el otoño controla la primavera. También tiene suaves tonos Yu羽， relacionados con el agua y que ayudarán a flexibilizar, nutrir y humidificar la madera, para que las ramas del árbol sean flexibles antes el aliento de primavera, el viento.
Se recomienda escucharla al acabar el día, en el ocaso del día. En el atardecer que es la parte metal de un día y donde toma más fuerza el metal y menos la madera o la expansión.
Fórmulas de fitoterapia china
Desbloquear el Qi de Hígado
La fórmula XIAO YAO WAN sirve para vagar en libertad al amanecer en los bosques, tal y como amanece la vida en primavera. Esta fórmula desbloquea qi de hígado y permite la libre circulación de este, armoniza el bazo (dentro tiene el espíritu de la Si Jun Zi wan) y nutre un poco la sangre. Tiene todos los ingredientes para que qi xue fluyan como fluyen los ríos que se descongelan en primavera y renace la libre circulación de los bosques.
Romper estancamientos para la libre circulación del Qi
CHAI HU SHU GAN WAN favorece la libre circulación del qi y de los 4 movimientos de la madera, sólo que rompe estancamientos, al contener Chua Xiong, rompe la sangre estancada muchas veces por frío, por falta de qi o por dolor a la vez que gracias a Bai Shao Yao, humidifica y relaja la madera para que esta vuelva a su naturaleza flexible.
Anclar el Viento
JIA WEI GOU TENG WAN ancla el viento a través de Gou Teng (la cual tiene forma de ancla o gancho). Fortalece hígado y riñón, moviliza la sangre que es fundamental en el hígado, la sangre para el hígado es como la savia de un árbol; nutre, humidifica y suaviza. Y nutre y humidifica la madera para que esta sea flexible. ¿Acaso el viento no es al aliento de la primavera? ¿Acaso las ramas del árbol no han de ser flexibles para soportar el viento sin romper?
La Sabina de la isla de El Hierro, un ejemplo de un árbol que supo adaptarse al fuerte viento y que este no partiera sus ramas. Si lo consiguió, fue por la tierra volcánica de la isla que nutrió su madera, junto a los vientos alisios que humidificaron sus ramas para poder sobrevivir en una zona hostil por viento.
AUTOR: Ehedey Fernández. Terapeuta de Medicina China y Técnico de Fitoki
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